ابن أبي حاتم الرازي

39

كتاب العلل

1235 - وسألتُ أَبِي عَنْ أحاديثَ ( 1 ) رَوَاهَا أَبُو يُوسُفَ المَدِيني ( 2 ) ، فذكرتُ مِنْهَا حديثًا [ حدَّثَ ] ( 3 ) بِهِ أَبُو يُوسُفَ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابن المُنْكَدِر ؛ قال : قال النبيُّ ( ص ) : عِفُّوا تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ ( 4 ) ؟ قَالَ أَبِي : أَبُو يُوسُفَ هَذَا اسمُه : يعقوبُ [ بْنُ الوليدِ ] ( 5 ) ضعيفُ الْحَدِيثِ ، وَهَذَا حديثٌ باطِلٌ . 1236 - وسألتُ ( 6 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو بَدْر ( 7 ) ، عَنْ بَقِيَّة ( 8 ) ،

--> ( 1 ) سيأتي في المسألة رقم ( 1515 ) أنه سأله عن ثلاثةِ أحاديثَ . انظر الحديثين الآخرين في المسألة رقم ( 1515 ) و ( 2423 ) . ( 2 ) أوضح أبو حاتم في آخر المسألة أن اسمَهُ : يعقوب بن الوليد ، وهو يعقوب بن الوليد بن عبد الله بن أبي هلال ، يكنى : أبا يوسف أو أبا هلال ، قال فيه الإمام أحمد : كان من الكذَّابين الكبار . ترجمته في " الجرح والتعديل " ( 9 / 216 ) ، و " تهذيب الكمال " ( 32 / 337 ) . وانظر " العلل " للإمام أحمد ( 1305 ) . ( 3 ) في جميع النسخ : « حدَّثنا » ، وهو تصحيف ؛ فإن ابن أبي حاتم لا يمكن أن يروي عن أبي يوسف يعقوب بن الوليد الذي يروي عن محمد بن المنكدر . ( 4 ) هذا القولُ مُضَمَّن في شعرٍ منسوبٍ إلى الإمام الشافعيِّ ؛ قال فيه [ من الكامل ] : عِفُّوا تَعِفَّ نِساؤُكُم في المَحْرَمِ وتَجنَّبوا ما لا يَليقُ بِمُسلم ِ انظر " ديوان الشافعي " صححه وقدم له د . إحسان عباس ( ص 62 ) . ( 5 ) في جميع النسخ : « والوليد » ، وهو تصحيف ؛ والوليد لم يَجْرِ له ذِكرٌ في المسألة . والتصويب من المسألة رقم ( 1515 ) . وانظر المسألة رقم ( 2423 ) . ( 6 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 1267 ) و ( 1275 ) ، وذكر بعضها ابن الملقن في " البدر المنير " ( 5 / ل 98 / ب ) ، وابن حجر في " التلخيص الحبير " ( 3 / 336 ) . ( 7 ) هو : شجاع بن الوليد . ( 8 ) هو : ابن الوليد . وروايته أخرجها ابن حبان في " المجروحين " ( 2 / 124 ) من طريق إسحاق بن إبراهيم ، وابن عدي في " الكامل " ( 5 / 95 ) من طريق كثير بن عبيد ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 7 / 134 ) من طريق أبي عتبة أحمد بن الفرج ، ثلاثتهم عن بقية به . ورواه أبو يعلى في " مسنده " - كما في " نصب الراية " ( 3 / 198 ) - من طريق بقية به . قال ابن عدي بعد أن ذكر لعمران حديثًا آخر : « وهذان الحديثان بهذا الإسناد منكران ، وإنما يرويهما بَقِيَّةُ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الله ، وزرعة غير معروف » . وقال البيهقي : « ضعيف بمرَّة » . وقال ابن عبد البر في " التمهيد " ( 19 / 165 ) : « حديث منكر موضوع » . ورواه ابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 1019 ) من طريق الدارقطني ، عن محمد بن هارون الحضرمي ، عن محمد بن زكريا الأزرق ، عن سويد ، عَنْ بَقِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عمر ، عن النبي ( ص ) به . قال ابن الجوزي : « تفرَّد به محمد بن زكريا ، عن سويد » . كذا وقع عنده : « محمد بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عمر » وفي " نصب الراية " ( 3 / 198 ) نقلاً عن الدارقطني : « محمد بن الفضل ، عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ » . وانظر " إرواء الغليل " ( 1869 ) .